Отправлено: 20.11.06 21:07. Заголовок: Гроховский полк
"Приказ № 164
25-го декабря 1914 года.
Дер. Коржецко.
§ 2.
Великий праздник РОЖДЕСТВА Христова вверенный мне полк встречает на укрепленной позиции от реки Чарна-Нида на д. Мосты-Вымыслов-выселки д.Вольмин.
Будучи оторваны от родных очагов, семей и близких знакомых, вы, Гроховцы, встречаете этот праздник в чисто боевой обстановке, лицом к лицу с противником, австрийцами и немцами, которые как раз против нашего полка сомкнули свои фланги.
День этот, который каждый стремится провести среди близких людей, вы встречаете в окопах, тянущихся на протяжении 51/2 верст. Благодаря этому вы лишены возможности получить высшее духовное утешение – послушать торжественныя Рождественския песнопения, вы лишены духовной радости быть сегодня на молебне в память изгнания из России огромных неприятельских армий, вторгнувшихся в 1812 г.
Поздравляю вас, боевые товарищи, с сегодняшним Великим праздником. Желаю всем вам здоровья и могучей духовной крепости, которая поможет вам совершить еще новые подвиги на славу нашей дорогой Родины и нашего родного полка.
Сегодняшний день нам особенно дорог еще и потому, что среди нас находятся дорогие гости- представители города Рыбинска, прибывшие специально в полк для раздачи Рождественских подарков. Эти представители- гласный Городской Думы Николай Иванович Мыркин и уполномоченный комитета при Рыбинской бирже Густав Оттович Гермут- вчера побывали в окопах 6, 8, 9, 10 и 11 рот и на линии огня ознакомились с той обстановкой, в которой вы уже 21-й день безсменно несете тяжелую службу по обороне позиции. Рождественские подарки, привезенные от города Рыбинска, очень для нас дороги: это сапоги (280 п.), в которых большая нужда и 3 1/2 тысячи комплектов нижняго ситцеваго белья. Кроме того прислано еще специально к празднику более 4 тысяч кисетов с рождественскими подарками от всех организаций города Рыбинска.
Находясь вдали от родины, далеко от родных и близких, вы видите ясно, что между полком и родным нам Рыбинском существует тесная, неразрывная связь, что город в 3 дня собрал все присланное и задался целью доставить подарки к самому празднику. Словом, Рыбинцы поступили по пословице ”Дорого яичко ко Христову дню” и доставили все подарки удивительно во время, в сочельник.
Такое теплое участие к нуждам полка трогает всех нас до глубины души. Спасибо великое родному городу, спасибо от всего сердца всем потрудившимся в святом деле помощи нашему солдату, несущему тяжелый крест и совершающему великие подвиги.
С праздником!"
Источник: Из приказов по 182 пехот. Гроховскому полку, отданных командиром полка полковником Люповым за время перваго года Великой Европейской войны. 1914-1915 г.г. Н.-Новгород, 1917., стр. 8-9
Судя по источнику, можно сделать следующие выводы:
1. О хороших полковых традициях и заинтересованности командира 2. О том, что уже в конце 1914 г. Ощущалась нехватка сапог 3. О факте помощи города Рыбинска родному полку.
В связи с последним у меня возник вопрос, на сколько широко была распространена подобная практика в других полках или это была определенная традиция?
Отправлено: 08.04.07 20:03. Заголовок: Гроховский полк
Уважаемый Генри! Как бы просмотреть цитируемую Вами книгу? Дело в том, что мой предок служил в этом полку, ну и естественно, меня интересует все, что касается этого полка. С уважением, Александр А-Я
Ну, о нехватке по данному факту, имхо, можно сделать лишь косвенный вывод. Если так, то 280 пар явно не решили бы проблемы... Зимнее время - а следовательно практика сбора теплых вещей, в том числе и сапог. То, что в годы ВМВ называлось немцами "винтерхильфе" - тоже, кстати, если мне не изменяет память, к Рождеству приурочивался сбор тёплых вещей для солдат вермахта.
Уважаемый Генри! Как бы просмотреть цитируемую Вами книгу?
Самой книги у меня нет, но я сделал ее ксерокопию. Если интересно, я сфотографирую титульный лист:
Sonnenmensch пишет:
цитата:
Зимнее время - а следовательно практика сбора теплых вещей, в том числе и сапог. То, что в годы ВМВ называлось немцами "винтерхильфе" - тоже, кстати, если мне не изменяет память, к Рождеству приурочивался сбор тёплых вещей для солдат вермахта.
В этом я абсолютно с Вами солидарен. Спасибо за комментарий.
Отправлено: 03.06.07 11:14. Заголовок: Истинным монархистам- в подражание
Добавка к исходному посту о хороших полковых традициях Из приказа по 182-му Гроховскому полку 25 февраля 1906 г. №56 § 22 С заключением прокурорского надзора о предании суду по 1455 ст. Уложения о наказаниях уголовных и исправительных рядового 14-й роты вверенного мне полка Павлова,убившего лакея Дынду за то,что последний позволил себе в его присутствии поносить особу государя императора, я не согласился, и в порядке статьи 658, п.2 Устава дело направлено по начальству. Последнее согласилось с моим мнением и довело это до сведения государя императора. Его императорскому величеству благоугодно было 6-го февраля освободить Павлова от всякой ответственности. С чувством глубокой радости спешу поделиться этою царской милостью. Вот, братцы, ского пример надо брать, с молодца Сергея Павлова. в коем чувство преданности царю, верность присяге говорило сильнее опасности за ответственность. Спасибо рядовому Сергею Павлову за его честные русские убеждения, за то, что он не осрамил нашего Гроховского полка. Поздравляю рядового Павлова ефрейтором, выдать ему в награду 10 рублей, отпустить в двухмесячный отпуск. Приказ прочесть во всех ротах и командах и прокричать от русского сердца "ура" молодому ефрейтору Павлову Подлинный подписал командир полка полковник Бонч-Богдановский. Верно: полковой адъютант, поручик Эфенбах. взято из воспоминаний Утевского
Теплову Дело происходило в Варшаве в 1905 г. Фабула такова. Денщик одного из офицеров Гроховского полка, Павлов, выстрелом из револьвера убил лакея-соседа этого офицера-Дынду. Убийца заявил,что Дында оскорбил Его Величество.
Вообще-то денщика по любому под суд. И этот случай к ХОРОШИМ полковым традициям как то сомнительно относить. И, видать, "телефонное право" - не советская придумка. По мне, так рядовой Павлов - быдло и убийца
...про быдло незнаю, а то что убийца - однозначно... я понимаю чувства, что Павлов мог быть оскорблен выступлением лакея... НО... можно было отдать Дынду порд суд... думаю, что имело место личная неприязнь денщика одного офицера к лакею другого и выступление Дынды было лишь поводом для сведения счетов... а уже в порлку дело замяли, нафига вешать инцидент... проще обвинить погибшего...
последний позволил себе в его присутствии поносить особу
...и еще, я так понял из текста "разборка" была на едине... никто другой не слышал, действительно ли убитый что-то там говорил или нет... нормальный следователь поставил бы под сомнение утверждение... может денщик что то украл, лакей его поймал, и дегщик, чтобы замести следы убил лакея... а в качестве причины, побудевшей к убийству высказал то, что было озвучено...
уже в порлку дело замяли, нафига вешать инцидент...
Ничего себе замяли - приказ прочитали в ротах, прокричали "ура!", дали ефрейтора, отпуск и премию. Думаю, если бы дело было с гнильцой, этого бы не делали, а действительно бы просто замяли дело. Как там было на самом деле мы не знаем, и едва ли узнаем. Но, на мой взгляд, оружие было применено правильно. Может убивать было излишним, но пресечь провокаторские излияния у условиях накала революционных страстей было необходимо. А как иначе пресечь их военному, если не силой оружия? Для того оно ему и дадено царской властью, на верность которой солдат присягал.
В условиях Первой русской революции подобное дело - некая реклама верноподданнечества, отсюда и ефрейтор, отсюда и отпуск с премией. По-моему, делу придали политическую окраску. Дынде все равно, а властям приятно... Этот эпизод надо в тему "Официальная агитация и пропаганда..."
5-й гусарский Александрийский Ея Имп. Вел. Гос. Имп. Александры Феодоровны полк Кирилл Синельников
Пост N: 65
Отправлено: 05.06.07 14:37. Заголовок: Re:
В то же время был ещё один случай, подробностей и имён не помню, к сожалению. Один офицер, будучи в неком общественном месте, сделал замечание гражданскому, мол, что он не встал при исполнении "Боже, Царя храни!" Тот ответил что-то в духе свободолюбия и либерализма, и получил пулю в голову. Офицер был оправдан. Случай получил известность ещё и потому, что расстрелянный оказался родственником композитора Танеева.
Артем мне сейчас сложно оценить ситуации 100-ней давности, но по-любому, просто застрелить (я не против того, чтоб надо было за оскорбление судить) - это преступление... ну содеянное преступление(оскорбление) несоразмерно с понесенным наказанием(смерть)...
Один офицер, будучи в неком общественном месте, сделал замечание гражданскому, мол, что он не встал при исполнении "Боже, Царя храни!" Тот ответил что-то в духе свободолюбия и либерализма, и получил пулю в голову.
Подобный эпизод описан у В.Литтауэра в "Русских гусарах", в главе 6 "Жизнь в Москве"
Как там было на самом деле мы не знаем, и едва ли узнаем. Но, на мой взгляд, оружие было применено правильно. Может убивать было излишним, но пресечь провокаторские излияния у условиях накала революционных страстей было необходимо. А как иначе пресечь их военному, если не силой оружия? Для того оно ему и дадено царской властью, на верность которой солдат присягал.
Вот уж не ожидал, что Вы поклонник "скорострельной юстиции"
Юнкер То есть, вы считаете, что к гражданским лицам, в условиях надвигающихся беспорядков, применимы условия военного времени. Тогда это наверно должен быть военно-полевой суд. Что собственно и применялось в революцию 1905-07гг. Но все же какой-никакой, но СУД. А сдесь явное убийство. В обеих случаях. "Денщиком-патриотом" (см. Швейка) и пьяным офицером. И оба подлежат суду, дабы власть не дискредетировать. А так, по вашему - на Майдане Незалежности каждого второго надо шлепнуть. А у Юры Долгорукого - так вообще всех.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 986
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме